استنطاء هُذيل .. وعنعنة تميم

[أمة الرحمن]

استنطاء هُذيل .. وعنعنة تميم

فهد عامر الأحمدي

جريدة الرياض الثلاثاء 9 ربيع الأخر 1429هـ

15 أبريل 2008م - العدد 14540

قبل فترة دخلت مسجد قباء متأخرا فصليت مع جماعة من الزوار من خارج المملكة.. وبعد الفاتحة قرأ الإمام سورة الكوثر بلفظ { إنا أنطيناك الكوثر} فرد عليه رجل من 'ربعنا' { إنا أعطيناك الكوثر} فعاد الإمام وقرأها { إنا أنطيناك الكوثر} فرد عليه الرجل مرتين وثلاثاً بدون أن يتزحزح الإمام عن موقفه..

وبعد انتهاء الصلاة ألقى 'المأموم' محاضرة على 'الزائرين' ناصحا إياهم بتعديل لسانهم المعووج ومذكرا فيها بأن القرآن نزل بلسان عربي مبين (.. ولم يعلم سيادته أنه نزل أيضا على سبعة أحرف)!!

... وكنت قد سمعت قصة مشابهة من أحد الأصدقاء حيث قرأ الإمام الفاتحة { اهدنا الزراط المستقيم} فرد عليه الناس { الصراط المستقيم} فعاد وقال { الزراط المستقيم) فردوا عليه مرتين وثلاثاً { الصراط المستقيم} ولكنه أصر على موقفه الأمر الذي جعل أحد المصلين يقول بصوت مرتفع: الصراط المستقيم أو اترك الإمامة لغيرك...

... وما يحدث في مثل هذه المواقف أن الإمام يقرأ غالبا على 'حرف' يناسب لهجته المحلية في حين لا يعرف المأمومون جواز قراءة القرآن على هذا الحرف أو ذاك..

ومواقف كهذه ظهرت منذ عهد النبوة حيث خفي حتى على بعض الصحابة الوجوه المتعددة لقراءة القرآن الكريم (مثل عمر بن الخطاب الذي سمع هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان على حروف لم يسمعها من قبل) وجميعها انتهت بإجازتها من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم..

ورغم اختلاف العلماء في معنى 'سبعة أحرف' إلا أن أشهرها قولهم إنها سبع لهجات كانت شائعة لدى قبائل العرب في ذلك الوقت.. وبهذا الشأن يقول الزركشي: نزل القرآن بعضه بلغة قريش، وبعضه بلغه هذيل، وبعضه بلغة تميم، وبعضه بلغة أزد وربيعه، وبعضه بلغة هوازن وسعد وهكذا ... وهذه اللهجات (رغم أنها عربية) إلا أن مخارجها وألفاظها توافق مخارج وألفاظ الحروف في اللغات الأجنبية كالفارسية والحبشية والهندية والتركية (ومن هنا ظهر علم القراءات وأصبح لكل بلد قراءته التي يشتهر بها)!!

... ومن النماذج المشهورة لاختلاف مخارج الحروف بين القبائل العربية:

@ ما يعرف 'باستنطاء قبيلة هذيل' حيث تقلب العين نونا وبالتالي تُقرأ { إنا أعطيناك} {إنا أنطيناك} وهو قلب يُسمع حتى اليوم في بعض دول الخليج!

@ أما قبائل قيس وتميم وأسد فاشتهرت ب'العنعنة' حيث تقلب الهمزة عيناً بحيث يقرأ بعضهم { سعل ساعل} بمعنى {سأل سائل}!

@ أما قبيلتا ربيعة ومضر فكانتا تقلبان الكاف شينا وكانتا تنطقان كلمتي 'بيتك' و'لبيك الله' ؛ 'بيتش' و'لبيش الله' وهو ما يدعى الشنشنة (ويلاحظ حتى اليوم في اليمن وجنوب المملكة)!

@ أما قبائل حمير فكانت تقلب 'ال' التعريف الى 'أم' وبهذا اللفظ تناقلت حديث (ليس من البر الصيام في السفر) بلفظ (ليس من أمبر أمصيام في أمسفر)!!

@ أيضا هناك التختخة ، واللخلخة ، والكشكشة ، واليأيأة ، والخأخأة ؛ التي ميزت قبائل بعينها ولها حتى اليوم ما يطابقها في مخارج الحروف العالمية!

... ورغم أنني لست ضليعا في علم القراءات - ولا لهجات العرب ومخارج الحروف - ولكنني أرى في هذا العلم مغزيين عظيمين يجب على الجميع استيعابهما:

... الأول: احترام ثقافات ولهجات الآخرين... والثاني: أن لا تتخذ أي جهة من نفسها مرجعا للغة والدين!!

والله اعلم

[اميرالابداع]

بارك الله فيكم ورعاكم

[ام محي]

والله موضوع جميل جدا أختى أمة الرحمن ومعلومات جديدة لم أكن أعرفها

جزاك الله خيرا حبيبتى

[أبو نيرة]

بارك الله فيكى أختنا الكريمه أمه الرحمن
جزاكى الله خير الجزاء
ربنا يباركلك فى علمك
فى حاجات أول مرة أعرفها

[أم نيره]

فعلا اختى امة الرحمن
اختلاف الثقافات واللغات دائما ما يسبب للاخرين الضجر وعدم فهم الاخر
ولكن اعتقد ان لغة القرآن واحدة وربنا سبحانه وتعالى انزله بلغة عربية يفهما جميع العقول البشرية على وجه الارض

بغض النظر عن اختلاف الفاظ بعض الشعوب
ولكن انا من وجهة نظرى المتواضعة المفروض قبل ان يكون الشخص امام ويام الناس ويقرا القرآن يتعلم اللغة الصحيحة
هذا والله اعلم
وجزاك الله خير على طرحك للموضوع الشيق

[منة الله]

موضوع متميز جدا ومعلومات جديدة فعلا أول مرة اعرفها
بس أنا أؤيد رأى أختى أم نيره

جزاك الله خيرا اختى امة الرحمن على طرح هذا الموضوع الجميل

[أمة الرحمن]

جزاك الله خيرا على مرورك يا امير الابداع

بارك الله فيك

[أمة الرحمن]

ام محي

كرتونة شكر لك حبيبتي على الوسام المميز الذي اعجبني كثيرا

اللخ يخليكي ليا يا رب

و جزاك الله خيرا على مرورك الرااائع

في أمان الله

[أمة الرحمن]

أبو نيرة

جزيت خير الجزاء على مرورك الطيب

[أمة الرحمن]

اهلا بأم نيرة

و الله شرفني مرورك يا غالية

و أنا متفقة معك تماما

القرآن سهل القراءة يمكن للإنسان ان يتنازل قليلا عن لغته المحلية و يقرأ بالعربية الفصحى التي قرأ بها النبي صلى الله عليه و سلم و صحبه الغر الميامين

و إلا فكيف لا نقدر على ذلك و قد تعلم الصينيون و اليابانيون اللغة العربية الفصحى حتى يقرؤوا القرآن الكريم و هم ليسوا عربا

نعم يمكننا لو أردنا ذلك

بورك فيك حبيبتي على إضافتك الطيبة المشرقة

في امان الله